Geçen sonbahar, Massachusetts, Cambridge’deki dairemden birkaç blok ötede, bir Pazar öğleden sonra Harvard Meydanı’nda bir neo-Nazi çetesi toplandı. Videolar, bir grup maskeli beyaz adamın öğrencilere bağırdığını, tükürdüğünü, homofobik hakaretler savurduğunu ve göğüslerini yumrukladığını gösteriyordu. Sanki bir çete değil de spor ayakkabı topluluğuymuş gibi, “131 Mürettebatı” lakaplı yerel bir neo-Nazi grubu olan Milliyetçi Sosyal Kulüp’ün bir parçasıydılar.

Amerika Birleşik Devletleri’ndeki faşist hareketin yükselişini araştırırken, 1930’ların İtalya ve Almanya’sıyla rahatsız edici paralellikler buldum. Kült tapınma ve yükselen antisemitizmden azınlıklara yönelik nefrete ve soy ıslahına batmış doğum oranı teorilerine kadar, iki savaş arası yılların Faşist fikirleri ile bizimki arasındaki örtüşme göz ardı edilemeyecek kadar keskindir.

Neden bu kadar çok genç beyaz erkek, özellikle benim kuşağımdan faşizme ve aşırı sağa yöneliyor?

Anti-Defamation League tarafından yakın zamanda yapılan bir anket, Amerikalıların %85’inin “en az bir Yahudi karşıtı kinayeye” inandığını ortaya çıkardı. 2019’dan bu yana bir artış. , hatta QAnon, Andrew Tate-land ve mesaj panosu 4chan’ın nether erişimleri: Öfkeli, yabancılaşmış erkek faşizmi sadece çekici bulmuyor, aynı zamanda Serin.

McInnes davasında, Proud Boy üyeleri şu anda federal mahkemede fitne veya ABD hükümetini zorla devirmeye çalışmaktan yargılanıyor. McInnes Kanada, Ottawa’dan geliyor, kaygan bir bıyık ve gözlük takıyor; Amerikan gazetelerinde profili çıkarıldığında bir hippi gibi görünüyor. “Kavgaları biz başlatmıyoruz,” dedi McInnes, “ama onları bitireceğiz.” Aşırı sağcı etkileyiciler, YouTube’da ve diğer platformlarda lejyonlarca takipçi kazandılar ve diğer birkaç medyanın erişebildiği mağdur bir erkek ruhuna dokunarak yüz milyonlarca görüntüleme topladılar. Bu, aşırı sağın bir araya geldiği alternatif sosyal medya biçimlerini düşünmeden bile öncedir. Bu faşist tarikatı gözden kaçırıyorsak, bunun nedeni gözümüzün önünde var olmasıdır.

“Faşizm” kelimesi genellikle gevşek bir şekilde ortalıkta dolanır ve bazıları bu etiketi uygulamanın aşırı dramatik olduğunu düşünebilir. Ancak ABD’deki şu anki tezahürü, çağlar önce cisimleştiğini yansıtıyor: Geleneksel eril olanı yücelten, şiddete başvurma konusunda manevi bir hakka inanan ve otoriter yönetim için hükümetin ele geçirilmesi çağrısında bulunan bir ideoloji. Faşistler, şiddet sevgileri, ilerleme nefretleri ve Amerika’nın kendilerine ait olduğunu ilan eden uğursuz yetki duygusuyla birleşiyorlar.

Faşizm, kültür savaşlarından beslenir, psikolojik güvensizliklerden yararlanır ve etkilenebilir olanı dönüştürmek için derinden tutulan kızgınlıkları kullanır. Irk, cinsiyet ve demokrasi üzerine yoğun kutuplaşma ve kültürel savaşların olduğu bir dönemde, faşizmin bu kez bir yaşam tarzı olarak cosplay ile genç taraftarlar bulması şaşırtıcı değil.

İtalya’da Benito Mussolini, “Faşizm Doktrini”nin daha ilk sayfalarında, Faşizmin yalnızca siyasi bir doktrin değil, “manevi bir tavır” olduğunu belirtiyordu. İtalya’da, iki savaş arası yıllarda Avrupa’nın geri kalanında olduğu gibi, Faşist partiler oyların artan paylarını alarak, insanlara sadece devlet aracılığıyla yaşamak için siyasi bir amaç değil, aynı zamanda ayrıca karnavallar, geçit törenleri, panayırlar ve diğer sosyal bağ biçimleri. On milyonlarca Avrupalı ​​için Faşizm, eğlence. Ve birkaç yıl boyunca, şu şekilde görüldü: liberal demokrasiye meşru bir alternatiftir.

Faşistler, o zamanlar ve şimdi, propagandaya benzersiz bir vurgu yaptılar. Nitekim, 1933’te Berlin’de radyo yayıncılarının bir toplantısında, Nazi propaganda bakanı Joseph Goebbels, devlet yayıncılarına bazı acil tavsiyelerde bulundu: “Birinci yasa, sıkıcı hale gelmeyin!”

Başından beri Faşizm kültüre odaklandı. Mussolini, Roma İmparatorluğu’nu anımsatan güçlü, erkeksi bir toplum istiyordu. Hitler de aynı şekilde hayali geçmişle büyülenmişti ve baş mimarı Albert Speer’in anılarında, Hitler’in mimari tasarımları ve bina planlarını saatlerce incelediği görülür. Binaların neoklasik olması gerekiyordu, güçlü olmaları gerekiyordu, garip bir şekilde devasa olmaları gerekiyordu. Naziler özellikle “yozlaşmış” ve “Yahudi” sanatını hedef aldılar – müzeleri ve galerileri yağmalayarak, modernizmin her türlü izini yok ettiler.

Hem İtalya’da hem de Almanya’da Faşizm estetiğini yaratmak için muazzam miktarda çaba harcandı: performanslar, karnavallar, sahne şovları, gençlik mitingleri – hepsi usulüne uygun olarak filme alındı, düzenlendi, sosyal medyadan önce halka sunuldu. Hitler’in kendisi de meşaleli gece yürüyüşlerini tercih etti çünkü hareketine uğursuz, yeraltı dünyası duygusu katıyorlardı. Gösteri ve semboller, ideolojiyi ilerletmede kilit araçlardı.

Bugünün faşistleri uysal ve farklı biçimler alıyor, bazıları diğerlerinden daha ırkçı, bazıları daha cinsiyetçi. Ancak ırkçı ve cinsel vahşetin propagandasına ve sembollerine çekiliyorlar. Pek çok genç beyaz erkek için faşizm, siyasi bir ideolojiden ziyade kültürel bir kimlik olarak başlar.

Kültür, yeterince zehirliyse korkunç sonuçlar doğuracak düşünceleri şekillendirir. 2015’te SC Charleston’daki Emanuel Afrika Metodist Piskoposluk Kilisesi’ndeki silahlı saldırıda, toplu katil Zimbabwe ve apartheid Güney Afrika’ya dönüşen ırkçı eski bir İngiliz kolonisi olan Rodezya’nın bayraklarıyla süslenmiş bir ceket giymişti. Beyaz üstünlüğünün ve faşizmin amblemleri kıyafetlerine işlenmişti. 2019’da Yeni Zelanda’da Müslümanlara yönelik toplu katliam sosyal medyada canlı yayınlandı. Geçen Kasım ayında, Colorado Springs’teki bir gey gece kulübünde beş kişiyi öldüren katil, bir neo-Nazi web sitesi yönetti ve video oyunları oynarken ırkçı hakaretler kullandı.

Zehirli cinsiyetçilik yelpazesinde, Andrew Tate, milyonlarca erkeği otoriter, cinsiyetçi bir ideolojiyle besleyerek seyircisini kazanan bir propagandacının en iyi örneğidir. “Fırında Alaska” lakaplı ve hem otu hem de sokakta Yahudilere ve beyaz olmayan insanlara saldırmayı seven beyaz milliyetçi bir nüfuz sahibi, kısa süre önce 6 Ocak 2021 ayaklanmasına karıştığı için suçunu kabul etti.

Bu adamların erişimi, öfke ve heyecana yönelik algoritmalar ve sosyal medya platformları tarafından katlanarak genişletildi. 20. yüzyılın faşistleri bu kadar kolay propaganda araçlarını ancak hayal edebilirdi. Önümüzdeki mücadele kolay olmayacak. Faşizme karşı geri adım atmak ve bu sefer kendi ülkesinde demokrasiyi yeniden canlandırmak için elinden gelenin en iyisini yapan bir nesil gerekecek. Harvard Meydanı’nda yürüyen Naziler, faşizmin burada olduğunu hatırlatıyor. Kendi zararımıza görmezden geliyoruz.

Ömer Aziz, Harvard’da bir Radcliffe bursiyeri ve yakında çıkacak olan anı kitabının yazarıdır, “Kahverengi Oğlan”