Görüş: İklim kaygısıyla nasıl başa çıkabiliriz? Bir doz gerçeklikle
ABD’de olduğu gibi Kaliforniya’da da çevrenin durumu bu yaz içler acısı. Rekor kıran bir sıcak hava dalgası. Eyalette 84 yıl sonra kaydedilen ilk tropik fırtına. Önümüzde başka bir tehlikeli orman yangını sezonu var. Kötü haberlerin sonu yok. Kolektif iklim kaygımızla baş etmenin en iyi yolu nedir?
Bazıları olumlu bir bakış açısına sahip olmanız gerektiğini söyleyebilir. Aslında, son zamanlarda çevre hakkında bir şeyler okuduysanız, insanlığın sosyal ve biyolojik çöküşe ulaşmadan önce verdiğimiz zararı nasıl düzelteceğini bulacağı görüşü olan “iklim iyimserliği” lehine argümanları mutlaka duymuşsunuzdur. genellikle “iklim kıyameti” olarak nitelendirilir.
Bu tür pozitifliğin arkasında iki motivasyon var. Birincisi, işlerin yoluna gireceğine dair gerçek bir inançtır. Diğeri ise pratik bir konu; olumlu bir tutumun, insanların zamanlarını ve kaynaklarını iklim çözümlerine ayırmaları için en iyi motivasyon kaynağı olduğu fikri. Ya da belki daha da önemlisi, iklim felaketinin hareket için olduğu kadar tehlikeli olduğu. iklim reddi. Financial Times köşe yazarı Pilita Clark’ın yakın zamanda yazdığı gibi, “kıyametçi düşünce tehlikelidir çünkü felce ve kopukluğa yol açar ki iklim eylemsizliği güçlerinin aradığı da tam olarak budur.”
Ancak her ay gördüğümüz aşırı iklim olayları göz önüne alındığında, iklim iyimserliğini benimseyemiyorum. Kendimi gerçekçi biri olarak görüyorum ve gerçekçi olmak gerekirse her şeyin yoluna gireceğine inanmak için çok az neden var.
Çevresel yıkımın yıkıcı etkileri, buna karşı koymak için yaptığımız her şeyden çok daha hızlı bir şekilde birikiyor. Felaket üzerine odaklanmak felç edicidir, ancak yanlış bir iyimserlik duygusunu teşvik etmenin gerçek sonuçları vardır. İnsanlar bu gezegendeki yaşamın rahat olmaya devam edeceğine inanırlarsa, hayatlarında anlamlı değişiklikler yapma olasılıkları azalacak; çok çocuk sahibi olmak, endüstriyel olarak yetiştirilen et tüketmek veya SUV kullanmak gibi. Elbette çoğu insan iklim felaketi hakkında düşünmemeyi tercih eder, ancak felaketten kaçınmanın tek yolu en iyi senaryoya tutunmayı bırakmaktır.
“İnsanları eyleme geçirmek için korkutmak işe yaramıyor”Oxford’da çevre araştırmacısı olan Hannah Ritchie, iklim felaketi ile kayıtsız iyimserlik arasındaki dengeyi bulma konusundaki iddiasında yazıyor. İnsanların umursamasını sağlamak için abartılı kıyamet senaryoları paylaşmayı bir taktik olarak eleştiriyor – ama mesele şu ki, durumun zaten ne kadar vahim olduğunu ifade etmek için gerçeği uzatmamıza gerek yok.
Bu yıl kayıtlara geçen en sıcak yıl olma yolunda ilerliyor ve Brown Üniversitesi’nden Kim Cobb gibi iklim bilimcileri “önümüzdeki on yıl içinde bu yılın büyük olasılıkla nispeten serin bir yıl olarak görüleceği” konusunda uyarıyor. İşlerin kötü olduğu ve daha da kötüye gittiği gerçeğini iletmek korku çığırtkanlığı değil, sadece dürüstlüktür. Korkmak için meşru nedenler var ve eğer bunu kabul edemezsek, krize yeterince çözüm üretemeyiz.
Gerçekçi, hatta karamsar olup aynı zamanda harekete geçmek de imkansız değil. Örneğin, hücre kültürüyle yetiştirilen etin (kesilmiş hayvanlar yerine laboratuvardaki hücrelerden yetiştirilen et) kitlesel pazara ulaşıp ulaşmayacağı kesin değil. Aslında hücre kültürüyle üretilen etin sonuçta başarısız olacağına inanmak için pek çok neden var. Bu yeni etleri ölçeklendirmek için gereken teknoloji ciddi engellerle karşı karşıya olsa da, yine de bu yenilik takip edilmeye değer.
Bunun nasıl yapılacağını bulabilirsek, bira fabrikalarında et üretimi, endüstriyel hayvan tarımına olan ihtiyacı ve bunun hayvancılık üzerindeki zararlı etkilerini ortadan kaldırabilir.çevre. Bu çabayı erkenden silmeden, engeller ve hatta başarısızlık olasılığı konusunda gerçekçi olabiliriz.
Burada, insanları hayvansal ürün tüketimini azaltma konusunda teşvik etmeye ve onlara bunu yapmaları için yollar sağlamaya odaklanan bir kuruluş olan Reductionarian Foundation ile yaptığım çalışmayla bir paralellik var. Kültürümüzün, gıda sistemimize hakim olan korkunç sanayileşmiş hayvan tarımına son vermesini beklemiyorum. Ama aynı zamanda denemenin ahlaki sorumluluğumuz olduğuna da inanıyorum. Kötümser olabilirim ama felaket tellalı değilim. Fark? Umut. Ve küçük bir umut bile elimizden gelen her şeyi yapmamızı haklı çıkarmak için yeterlidir.
İyimserliği benimsemenin cazibesine kapılıyorum. Her şeyi çok daha kolay hale getiriyor. Karamsarlık yorucudur, eylem de öyle, ama başka seçeneğimiz yok. İklim kriziyle mücadelede başarılı olacağımıza dair saf bir inanca ihtiyacımız yok; işleri harekete geçirmek için yeterli korkuya, umuda ve şefkate ihtiyacımız var.
Brian Kateman, toplumsal hayvansal ürün tüketimini azaltmaya adanmış kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan Reducetarian Foundation’ın kurucu ortağıdır. Son kitabı ve belgeseli ise “Beni Yarı Yolda Et.”
