Modern çalışanlar, şirketlerin artık özgeçmişlerini, ön yazılarını ve iş performanslarını dikkate almakla yetinmediğini görüyor. İşverenler giderek daha fazla beyinlerini değerlendirmek istiyor.

İşletmeler, olası iş adaylarını teknoloji destekli bilişsel ve kişilik testleri ile inceliyor, işteki beyin aktivitesini izlemek için giyilebilir teknoloji kullanıyor ve insanları işe alma, terfi ettirme ve işten çıkarma kararları vermek için yapay zeka kullanıyor. Beyin, “Harry Potter” serisindeki genç büyücüleri Hogwarts evleri arasında dağıtan büyülü aygıtın teknolojik versiyonu olan nihai işyeri seçme şapkası haline geliyor.

şirketler Başvuranların beyinlerini değerlendirmek için teknolojik araçlar öne sürmek, “düşünme ve hareket etme şeklimizin temel yapı taşlarını” ölçerek “işe alma kalitenizi önemli ölçüde artırma” sözü veriyor. Aletlerinin bile yapabileceğini iddia ediyorlar önyargıyı azalt “yalnızca bilişsel yeteneğe güvenerek” işe alımda.

Ancak araştırma, bu tür değerlendirmelerin “” olan ırksal eşitsizliklere yol açabileceğini göstermiştir.üç ila beş kat daha fazla iş performansının diğer belirleyicilerinden daha fazla.” Sosyal ve duygusal testler pilin bir parçası olduğunda, onlar da otizmli insanları eleyin ve diğer nöroçeşitlilik adayları. Ve başvuru sahiplerinden, toplanan verilerin sonuçlarını tam olarak anlamadan, yapay zeka tabanlı, oyunlaştırılmış işe alma araçları aracılığıyla düşüncelerini ve duygularını açıklamaları istenebilir. Bunu gösteren son anketlerle şirketlerin %40’ından fazlası işe almada bilişsel yetenek değerlendirmelerini kullanmak, federal istihdam düzenleyicileri haklı olarak dikkat etmeye başladılar.

İşçiler işe alındıktan sonra, yeni giyilebilir cihazlar beyin değerlendirmesini iş yerlerine entegre etmek dünya çapında dikkat izleme ve üretkenlik puanlaması işte. bu SmartCap işçi yorgunluğunu izler, Neurable’ın Enten kulaklıkları odaklanmayı teşvik etmek ve Emotiv’in MN8 kulaklıkları “Çalışanlarınızın stres ve dikkat düzeylerini … tescilli makine öğrenimi algoritmalarını kullanarak” izleme sözü verin – ancak şirket, “düşünceleri veya duyguları okuyamadıklarını” garanti ediyor.

İş yerlerinde beyin odaklı giyilebilir cihazların artan kullanımı, hiç şüphesiz yöneticiler üzerinde, onlardan elde edilen içgörüleri işe alma ve terfi kararlarını bilgilendirmek için kullanma konusunda baskı oluşturacaktır. karşı savunmasızız nörobilimsel açıklamaların baştan çıkarıcı cazibesi karmaşık insan fenomenleri için ve ölçüme yönelik neyi ölçmemiz gerektiğini bilmesek bile.

Yapay zeka tabanlı bilişsel ve kişilik testlerine güvenmek, insan deneyimini şekillendiren ve işyeri başarısını tahmin eden daha geniş sosyal ve kültürel faktörleri göz ardı eden insan davranışının basitleştirilmiş açıklamalarına yol açabilir. Bir yazılım mühendisi için bilişsel bir değerlendirme, uzamsal ve analitik becerileri test edebilir, ancak farklı geçmişlere sahip insanlarla işbirliği yapma becerisini göz ardı edebilir. Buradaki ayartma, insan düşüncesini ve hissini doğru şekilde sıralanabilecek yapboz parçalarına dönüştürmektir.

ABD Eşit İstihdam Fırsatı Komisyonu bu potansiyel sorunlara uyanmış görünüyor. Yakın zamanda taslak uygulama yayınladı yönergeler “İşe alma, seçme veya üretim ve performans yönetimi araçları” için teknolojinin kullanımı da dahil olmak üzere “teknolojiyle ilgili istihdam ayrımcılığı”.

Komisyon, işverenlerin teknolojik değerlendirmeleri kullanırken ayrımcılık yapmama yasalarına nasıl uyabileceklerini henüz netleştirmemiş olsa da, bilişsel ve kişilik testlerinin çalışanların zihinsel mahremiyetine müdahale etmemesi için istihdamla ilgili becerilerle sınırlı kalmasını sağlamak için çalışmalıdır.

Bu araçların artan gücü, işverenleri, adayların beyinlerini “hacklemeye” ve onları inançlara ve önyargılara göre taramaya teşvik edebilir; bu tür kararların, doğrudan korunan özelliklere dayanmadıkları için yasa dışı bir şekilde ayrımcı olmadığı varsayılır. Facebook “beğenileri” zaten şu amaçlarla kullanılabilir: cinsel yönelim ve ırk çıkarsamak önemli bir doğrulukla. Siyasi bağlantı ve dini inançlar da aynı şekilde kolayca tanımlanabilir. Giyilebilir cihazlar ve beyin sağlığı programları zamanla zihinsel süreçleri izlemeye başladıkça, yaşa bağlı bilişsel gerileme de saptanabilir hale gelecek.

Tüm bunlar, düzenleyicilerin işyerinde bilişsel ve kişilik testlerinin kullanımını yöneten özel kurallar geliştirmesi için acil bir ihtiyaç olduğuna işaret ediyor. İşverenlerin, adayların verilerinin nasıl toplandığı, saklandığı, paylaşıldığı ve kullanıldığına dair açık bir açıklama da dahil olmak üzere, bilişsel ve kişilik değerlendirmesinden geçmeden önce adaylardan bilgilendirilmiş onay almaları istenmelidir. Düzenleyiciler ayrıca, değerlendirmelerin doğru, tekrarlanabilir ve iş performansı ve sonuçlarıyla ilgili olduğundan ve yorgunluk, stres, ruh hali veya ilaçlar gibi faktörlere aşırı derecede duyarlı olmadığından emin olmak için geçerlilik ve güvenilirlik açısından düzenli olarak test edilmesini şart koşmalıdır.

Değerlendirme araçları ayrıca adaylara yaş, cinsiyet, ırk, etnik köken, engellilik, düşünce veya duygulara dayalı ayrımcılık yapmadığından emin olmak için düzenli olarak denetlenmelidir. Ve bu testleri geliştiren ve yöneten şirketler, değişen bağlamsal ve kültürel faktörleri hesaba katmak için bunları düzenli olarak güncellemelidir.

Daha genel olarak, işe başvuranları değerlendirmeye yönelik bu yöntemlerin, insan yeteneklerine ilişkin aşırı derecede indirgemeci görüşleri teşvik edip etmediğini düşünmeliyiz. İnsan işçilerin yetenekleri, üretici yapay zekanınkilerle daha sık karşılaştırıldığından, bu özellikle doğrudur.

Bilişsel ve kişilik değerlendirmelerinin kullanımı yeni olmasa da, insan beyninin şifresini çözmek için nöroteknoloji ve AI tabanlı araçların artan karmaşıklığı, bilişsel özgürlük hakkında önemli etik ve yasal soruları gündeme getiriyor.

Çalışanların zihinleri ve kişilikleri en sıkı korumaya tabi tutulmalıdır. Bu yeni testler işverenler için bazı faydalar sağlasa da, çalışanların mahremiyeti, haysiyeti ve düşünce özgürlüğü pahasına yapılmamalıdır.

Nita Farahany, Duke Üniversitesi’nde hukuk ve felsefe profesörü ve “Beyniniz İçin Savaş: Nöroteknoloji Çağında Özgürce Düşünme Hakkını Savunmak” kitabının yazarıdır.