TatliKedicik
Member
1976 Kuzey Carolina Demokrat ön seçimlerinin arifesinde Winston-Salem'de düzenlenen bir kampanya etkinliğinde bir seçmen, o zamanki aday Jimmy Carter'a “yeniden doğmuş” bir Hıristiyan olup olmadığını sordu. Güneyli Baptist Pazar okulu öğretmeni Carter, evet, “yeniden doğduğunu” söyledi ve böylece İncil kuşağı dışından bir lejyon gazeteciyi onun neden bahsettiğini anlamak için Rolodex'lerine gönderdi.
Carter hayatı boyunca, kısmen İsa'nın “bunların en küçüğü” olarak adlandırdığı kişiler adına titizlikle çalışan 19. yüzyıl Evanjelik Hıristiyanlarının olağanüstü aktivizmiyle tanımlanan inancının ilkelerine göre hareket etmeye çalıştı. Barış kampanyalarına katıldılar ve daha az varlıklı olanların çocuklarının yukarı doğru hareket edebilmeleri için devlet okullarının düzenlenmesine yardımcı oldular. Kuzeyli Evanjelikler köleliğin kaldırılması için çalıştı. Hapishane reformunu ve kadınların oy hakkını desteklediler.
Carter'ın ilerici evanjelizmi büyük ölçüde bu geleneğin içindeydi. Küçük yaşlardan itibaren ırksal eşitsizliklere karşı duyarlıydı ve okul yönetim kurulu üyesi, vali ve başkan olarak bu eşitsizlikleri gidermeye çalıştı. Önerilen Eşit Haklar Değişikliği de dahil olmak üzere kadınların eşitliğini destekledi.
Carter, başkan olarak Amerikan dış politikasını, refleksif Soğuk Savaş düalizminden insan hakları vurgusuna doğru itmeye çalıştı. Eğer Amerika Birleşik Devletleri'nin Latin Amerika ile anlamlı bir ilişkisi olacaksa, sömürgeciliğimizi zayıflatmamız gerektiğini fark etti ve bu nedenle Panama Kanalı anlaşmalarının onaylanmasını sağladı. Orta Doğu'da barışı seleflerinden (veya haleflerinden) daha ileri götürdü ve federal makamlara önceki başkanlardan daha fazla kadın ve farklı etnik kökenden insanı atadı. Pek çok çevreci onun davaları adına şimdiye kadarki en iyi başkan olduğunu düşünüyor.
Carter'ın 1980'de yeniden seçilmeyi başaramaması onu mahvetti. 56 yaşında Washington'dan Plains, Ga.'ya doğru yola çıktı ve William Howard Taft'tan bu yana görevden ayrılan en genç başkan oldu.
Rosalynn özellikle seçim kaybından dolayı öfkeliydi. 1980 seçimlerinden onlarca yıl sonra yaptığımız röportajlardan birinde Carter bana, karısına önlerinde hala verimli yıllar olduğuna dair sık sık güvence verirken kendi retoriğine inanmaya başladığını söyledi. Kendisi ayrıca dört yıl daha başkan olsaydı ikinci dönemin diğer alternatifler kadar verimli olmayacağını da kabul etti.
Carter'ın başkanlık sonrası dönemi gece yarısı aklına gelen bir fikirle başladı. Jimmy, başkanlık kütüphanesine ek olarak Rosalynn'e şunları söyledi: “Savaşa karışan insanların gelebileceği Camp David gibi bitişik bir kurum başlatabiliriz. Atlanta'da veya belki onların ülkelerinde arabulucu olarak hizmet etmeyi teklif edebilirim. Ayrıca çatışmanın nasıl çözüleceğini veya önleneceğini de öğretebiliriz.”
Bu, görevde olmayan başkanlar için tamamen yeni bir model olacaktır; hedeflerini ilerletecek ve Beyaz Saray'da kalsaydı takip edeceği konuları ele almasına olanak tanıyacak, özel olarak finanse edilen kar amacı gütmeyen bir merkez.
Merkezin temel ilkelerini içeren listede Carter, merkezin tarafsız olacağını ve Birleşmiş Milletler gibi diğer kurumların programlarını kopyalamayacağını şart koştu. En önemlisi, Carter sadece “teorik veya akademik analiz” yerine değişime adanmış bir kurum olan “eylem ajansı” istiyordu.
Jimmy Carter Başkanlık Kütüphanesi ve Müzesi, Carter Merkezi ile birlikte, Carter'ın 62. doğum günü olan 1 Ekim 1986'da Atlanta'da açıldı. Onun inancı inkar edilemez bir şekilde merkezdeki her çabayı bilgilendiriyordu. Carter 1988'de bir görüşmeciye İsa'nın yaşamının her zaman onun için rehber olduğunu söylemişti. “Bu hayatta, bir yanda evanjelik çabalar ile diğer yanda acı çeken ya da ihtiyacı olan insanlara yönelik hayırsever bakım arasında herhangi bir uyumsuzluk görmüyorum” dedi. “Birbirlerine sıkı sıkıya bağlı olduklarını düşünüyorum.”
Carter, dünyayı etkileyen sorunları kısmen manevi zorluklar olarak anladı ve sanayileşmiş Batı toplumunun Hıristiyanların ilgi ve şefkat ilkelerini benimsemekte başarısız olduğuna dikkat çekti. Ayrıcalıklı insanların, özellikle de inançlı insanların, daha az şanslı olanlara, acı çekenlere ve mahrum kalanlara karşı özel bir sorumluluk taşıdığına inanıyordu. Carter, “İsa'nın tüm hizmetini burada harcadığını” söyledi. Dindarlık tek başına yeterli değildi; İsa'nın takipçileri inançlarını hayırseverlik eylemleriyle yaşamalılar.
Carter, ilk başlarda, akıl sağlığı da dahil olmak üzere (Rosalynn'in endişelerinden biri) sağlık hizmetlerine erişimi temel bir insan hakkı olarak tanımladı ve bir noktada her gün 40.000 çocuğun önlenebilir hastalıklardan öldüğünü belirtti. Carter Merkezi'nin sağlık girişimleri, eğitimi ve basit, düşük maliyetli yöntemleri kullanarak “ihmal edilen tropik hastalıkları” ele aldı: lenfatik filaryaz, trahom, şistozomiyaz ve sıtma. Diğer programlar, Carter Merkezi'nin aktif olduğu bölgelerde bu hastalıkların neredeyse tamamen ortadan kaldırılmasını sağlayan olağanüstü girişimler olan gine kurdu ve nehir körlüğünü (onkoserkiazis) hedef aldı.
Carter Merkezi'nin ikinci odak noktası olan barış ve çatışma çözümü, Carter'ın Camp David anlaşmalarını müzakere etmedeki başarısına dayanıyordu. Carter, 1988'de Messiah College'da bir dinleyici kitlesine şunları söylemişti: “Diğer insanlarla karşılıklı saygıyla anlaşmalıyız” ve “bu tür bir yaklaşımla, farklılıkların barışçıl bir şekilde çözümü, diplomasi ve müzakere yoluyla yapılabilir; askeri güç.”
Merkez, onlarca ülkede demokrasi ve insan hakları konularında programlar yürüttü ve seçimleri izledi. Carter, Guyana, Etiyopya ve Sırbistan'dakiler de dahil olmak üzere çeşitli anlaşmazlıklarda arabuluculuk yapmak için dünya liderleriyle olan ilişkilerinden yararlandı. 1994 yılında Carter, Kim Il Sung'u Kuzey Kore'nin nükleer reaktörlerini müfettişlere açmaya ikna etti. Ertesi yıl Haiti'de Carter, Colin Powell ve Georgia Senatörü Sam Nunn ile birlikte askeri cuntayı iktidardan vazgeçmeye ikna ettiğinde ABD askeri uçakları adaya doğru yola çıktı.
Carter'ın, 1978 Camp David anlaşmalarına kadar uzanan çatışma çözümü konusundaki ısrarlı çabaları, 2002'de Nobel Barış Ödülü'ne layık görüldü.
Kasım 2023'te ölen Jimmy ve Rosalynn, kamu hizmetlerini Carter Merkezi'nin ötesine de taşıdılar; en önemlisi, Carter'ın bir zamanlar “Hıristiyan ilkelerini hayata geçirmenin şimdiye kadar gördüğüm en pratik, somut yolu” olarak tanımladığı Habitat for Humanity ile. aksiyon.” Konuşmalarımızdan birinde Carter, terk edilmiş bir fosseptik tankında yaşayan bir kadın ve ailesi için bir ev tamamlanacağını söylediğinde boğuldu.
Carter'ın alternatif “ikinci dönemi” kırk yıldan fazla sürdü. Siyasi yok oluşun küllerinden sadece yaşlı bir devlet adamı ve dünyaca ünlü bir insani yardım görevlisi olmakla kalmadı, aynı zamanda modern eski başkanların tartışmasız en önemlilerinden biri oldu.
Emory Üniversitesi'nin eski başkanı ve Carter Center'ın ortağı James Laney, Plains'li adamın en iyi ve en özlü karakterizasyonunu sundu. Laney, Carter'ın “Beyaz Saray'ı basamak olarak kullanan ilk başkan” olduğunu belirtti.
Dartmouth College'da John Phillips Din Profesörü Randall Balmer, “Kurtarıcı: Jimmy Carter'ın Hayatı” kitabının yazarıdır.
Carter hayatı boyunca, kısmen İsa'nın “bunların en küçüğü” olarak adlandırdığı kişiler adına titizlikle çalışan 19. yüzyıl Evanjelik Hıristiyanlarının olağanüstü aktivizmiyle tanımlanan inancının ilkelerine göre hareket etmeye çalıştı. Barış kampanyalarına katıldılar ve daha az varlıklı olanların çocuklarının yukarı doğru hareket edebilmeleri için devlet okullarının düzenlenmesine yardımcı oldular. Kuzeyli Evanjelikler köleliğin kaldırılması için çalıştı. Hapishane reformunu ve kadınların oy hakkını desteklediler.
Carter'ın ilerici evanjelizmi büyük ölçüde bu geleneğin içindeydi. Küçük yaşlardan itibaren ırksal eşitsizliklere karşı duyarlıydı ve okul yönetim kurulu üyesi, vali ve başkan olarak bu eşitsizlikleri gidermeye çalıştı. Önerilen Eşit Haklar Değişikliği de dahil olmak üzere kadınların eşitliğini destekledi.
Carter, başkan olarak Amerikan dış politikasını, refleksif Soğuk Savaş düalizminden insan hakları vurgusuna doğru itmeye çalıştı. Eğer Amerika Birleşik Devletleri'nin Latin Amerika ile anlamlı bir ilişkisi olacaksa, sömürgeciliğimizi zayıflatmamız gerektiğini fark etti ve bu nedenle Panama Kanalı anlaşmalarının onaylanmasını sağladı. Orta Doğu'da barışı seleflerinden (veya haleflerinden) daha ileri götürdü ve federal makamlara önceki başkanlardan daha fazla kadın ve farklı etnik kökenden insanı atadı. Pek çok çevreci onun davaları adına şimdiye kadarki en iyi başkan olduğunu düşünüyor.
Carter'ın 1980'de yeniden seçilmeyi başaramaması onu mahvetti. 56 yaşında Washington'dan Plains, Ga.'ya doğru yola çıktı ve William Howard Taft'tan bu yana görevden ayrılan en genç başkan oldu.
Rosalynn özellikle seçim kaybından dolayı öfkeliydi. 1980 seçimlerinden onlarca yıl sonra yaptığımız röportajlardan birinde Carter bana, karısına önlerinde hala verimli yıllar olduğuna dair sık sık güvence verirken kendi retoriğine inanmaya başladığını söyledi. Kendisi ayrıca dört yıl daha başkan olsaydı ikinci dönemin diğer alternatifler kadar verimli olmayacağını da kabul etti.
Carter'ın başkanlık sonrası dönemi gece yarısı aklına gelen bir fikirle başladı. Jimmy, başkanlık kütüphanesine ek olarak Rosalynn'e şunları söyledi: “Savaşa karışan insanların gelebileceği Camp David gibi bitişik bir kurum başlatabiliriz. Atlanta'da veya belki onların ülkelerinde arabulucu olarak hizmet etmeyi teklif edebilirim. Ayrıca çatışmanın nasıl çözüleceğini veya önleneceğini de öğretebiliriz.”
Bu, görevde olmayan başkanlar için tamamen yeni bir model olacaktır; hedeflerini ilerletecek ve Beyaz Saray'da kalsaydı takip edeceği konuları ele almasına olanak tanıyacak, özel olarak finanse edilen kar amacı gütmeyen bir merkez.
Merkezin temel ilkelerini içeren listede Carter, merkezin tarafsız olacağını ve Birleşmiş Milletler gibi diğer kurumların programlarını kopyalamayacağını şart koştu. En önemlisi, Carter sadece “teorik veya akademik analiz” yerine değişime adanmış bir kurum olan “eylem ajansı” istiyordu.
Jimmy Carter Başkanlık Kütüphanesi ve Müzesi, Carter Merkezi ile birlikte, Carter'ın 62. doğum günü olan 1 Ekim 1986'da Atlanta'da açıldı. Onun inancı inkar edilemez bir şekilde merkezdeki her çabayı bilgilendiriyordu. Carter 1988'de bir görüşmeciye İsa'nın yaşamının her zaman onun için rehber olduğunu söylemişti. “Bu hayatta, bir yanda evanjelik çabalar ile diğer yanda acı çeken ya da ihtiyacı olan insanlara yönelik hayırsever bakım arasında herhangi bir uyumsuzluk görmüyorum” dedi. “Birbirlerine sıkı sıkıya bağlı olduklarını düşünüyorum.”
Carter, dünyayı etkileyen sorunları kısmen manevi zorluklar olarak anladı ve sanayileşmiş Batı toplumunun Hıristiyanların ilgi ve şefkat ilkelerini benimsemekte başarısız olduğuna dikkat çekti. Ayrıcalıklı insanların, özellikle de inançlı insanların, daha az şanslı olanlara, acı çekenlere ve mahrum kalanlara karşı özel bir sorumluluk taşıdığına inanıyordu. Carter, “İsa'nın tüm hizmetini burada harcadığını” söyledi. Dindarlık tek başına yeterli değildi; İsa'nın takipçileri inançlarını hayırseverlik eylemleriyle yaşamalılar.
Carter, ilk başlarda, akıl sağlığı da dahil olmak üzere (Rosalynn'in endişelerinden biri) sağlık hizmetlerine erişimi temel bir insan hakkı olarak tanımladı ve bir noktada her gün 40.000 çocuğun önlenebilir hastalıklardan öldüğünü belirtti. Carter Merkezi'nin sağlık girişimleri, eğitimi ve basit, düşük maliyetli yöntemleri kullanarak “ihmal edilen tropik hastalıkları” ele aldı: lenfatik filaryaz, trahom, şistozomiyaz ve sıtma. Diğer programlar, Carter Merkezi'nin aktif olduğu bölgelerde bu hastalıkların neredeyse tamamen ortadan kaldırılmasını sağlayan olağanüstü girişimler olan gine kurdu ve nehir körlüğünü (onkoserkiazis) hedef aldı.
Carter Merkezi'nin ikinci odak noktası olan barış ve çatışma çözümü, Carter'ın Camp David anlaşmalarını müzakere etmedeki başarısına dayanıyordu. Carter, 1988'de Messiah College'da bir dinleyici kitlesine şunları söylemişti: “Diğer insanlarla karşılıklı saygıyla anlaşmalıyız” ve “bu tür bir yaklaşımla, farklılıkların barışçıl bir şekilde çözümü, diplomasi ve müzakere yoluyla yapılabilir; askeri güç.”
Merkez, onlarca ülkede demokrasi ve insan hakları konularında programlar yürüttü ve seçimleri izledi. Carter, Guyana, Etiyopya ve Sırbistan'dakiler de dahil olmak üzere çeşitli anlaşmazlıklarda arabuluculuk yapmak için dünya liderleriyle olan ilişkilerinden yararlandı. 1994 yılında Carter, Kim Il Sung'u Kuzey Kore'nin nükleer reaktörlerini müfettişlere açmaya ikna etti. Ertesi yıl Haiti'de Carter, Colin Powell ve Georgia Senatörü Sam Nunn ile birlikte askeri cuntayı iktidardan vazgeçmeye ikna ettiğinde ABD askeri uçakları adaya doğru yola çıktı.
Carter'ın, 1978 Camp David anlaşmalarına kadar uzanan çatışma çözümü konusundaki ısrarlı çabaları, 2002'de Nobel Barış Ödülü'ne layık görüldü.
Kasım 2023'te ölen Jimmy ve Rosalynn, kamu hizmetlerini Carter Merkezi'nin ötesine de taşıdılar; en önemlisi, Carter'ın bir zamanlar “Hıristiyan ilkelerini hayata geçirmenin şimdiye kadar gördüğüm en pratik, somut yolu” olarak tanımladığı Habitat for Humanity ile. aksiyon.” Konuşmalarımızdan birinde Carter, terk edilmiş bir fosseptik tankında yaşayan bir kadın ve ailesi için bir ev tamamlanacağını söylediğinde boğuldu.
Carter'ın alternatif “ikinci dönemi” kırk yıldan fazla sürdü. Siyasi yok oluşun küllerinden sadece yaşlı bir devlet adamı ve dünyaca ünlü bir insani yardım görevlisi olmakla kalmadı, aynı zamanda modern eski başkanların tartışmasız en önemlilerinden biri oldu.
Emory Üniversitesi'nin eski başkanı ve Carter Center'ın ortağı James Laney, Plains'li adamın en iyi ve en özlü karakterizasyonunu sundu. Laney, Carter'ın “Beyaz Saray'ı basamak olarak kullanan ilk başkan” olduğunu belirtti.
Dartmouth College'da John Phillips Din Profesörü Randall Balmer, “Kurtarıcı: Jimmy Carter'ın Hayatı” kitabının yazarıdır.