TatliKedicik
Member
“Benzeri görülmemiş” kelimesi, Donald Trump'ın jüri kararları, kırık evlilikler ve kırmızı beyzbol şapkaları kadar bir tanımı haline geldi. Bunların hepsi ülkemiz, kurumlarımız ve anayasamız hakkında merak ediyor: Federal hükümet yaklaşık 250 yıldır üzerine yerleştirilen sınırların ötesine ulaştığında sonuçlar nelerdir? İnsanların hükümet atrofisine yerleştirdiği kontroller ve dengeler olduğunda ne olur? Bu bizi nerede bırakıyor; Bizi en savunmasız bırakıyor?
Bir Kızılderili sorun.
Yerli Amerikalılar bir asırdan fazla bir süredir böyle bir aşırı erişim rejimi altında yaşıyorlar. 1880'lerden başlayarak (kökleri çok daha erken olmasına rağmen) Yüksek Mahkeme, federal Hint hukukunda genel güç doktrini geliştirdi.
Doktrini ve şu anki anımıza nasıl konuştuğunu anlamak için, doğum dönemi üzerinde düşünmek gerekir. 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında ABD için hızlı bir genişleme zamanıydı. Yerli Amerikalılar ve kara ve egemenlik iddiaları yolda durdu. Bu “Hint problemini” çözmek için Washington kabileleri ve aşiretçiliği yok etmeye çalıştı. Kabile kaynaklarından kar elde etmek isteyen kara alan çıkarlar ve yaşam tarzlarını radikal bir şekilde değiştirerek yerli halkları “kurtarmak” isteyen dini fikirli insanlar tarafından şamandıra oldu. Diğer çabaların yanı sıra, yerli çocuklar evlerinden alındı ve yatılı okullara gönderildi, kabile halkları kültürel uygulamalarla uğraştıkları veya hatta kendi dillerini konuştukları için cezalandırıldı ve kabile arazisi ve kaynakları tahsis edildi ve bozuldu, bu da yıkıcı arazi kaybı ve yoksulluk ile sonuçlandı.
Federal hükümet bu güç tatbikatlarını savunmasız bir nüfusa nasıl haklı çıkardı? Kesinlikle bir yurttaşlık sınıfında öğrenmiş olabileceğiniz kanalların hiçbiri aracılığıyla değil. Aksine, kudretli bir kombinasyon ve doğal üstünlüğüne ilişkin bir iddia, genel güç doktrini için yalvarır. Hükümetin bir zaferi, varlıklı ve kendini haklı olan Hıristiyanlar, hukukun üstünlüğü veya anayasa kadar önemsiz bir şeyin hedeflerine girmesine izin vermek üzere değildi.
İlk büyük “genel güç” Yüksek Mahkemesi davası bu noktayı göstermektedir. 1885'te Kongre, federal cezai yargı yetkisini, bir yerli kişinin kabile topraklarında diğerine karşı işlediği büyük suçlar üzerinde genişlettiği iddia edilen Major Suçlar Yasası'nı kabul etti. 1885'te sadece 38 eyalet olduğunu ve aşiret uluslarının azalansa arazi varlıklarını koruduğunu hatırlayın. Dolayısıyla, Büyük Suçlar Yasası, bir Kanada vatandaşı başka bir Kanada vatandaşına saldırdığında, yargı yetkisini iddia eden bir yasa geçiren ABD'ye benziyordu. Kanada'da.
1886'da Büyük Suçlar Yasası'nın anayasaya meydan okuyan bir dava Yüksek Mahkemeye ulaştı: ABD ve Kagama. Hükümet avukatları, yapışacak başka bir şey olmayan, Kongre'ye “Hint kabileleriyle” ticareti düzenlemeye yetkilendiren ABD Anayasası Ticaret Maddesi'nin büyük suçlar yasası olan bir ceza hukuku tüzüğü için gerekli gerekçeleri sağladığını iddia ettiler.
“Birbirlerini öldürmelerine izin verilirse,” argüman gitti, ”bu kesinlikle cinsel ilişkiye müdahale ediyor; çünkü cinsel ilişkinin yapılacağı sayı azalıyor.”
Yüksek Mahkeme, bu akıl yürütmeyi reddederken, hükümetin mantığını ticaret maddesinin “çok gergin bir inşaatı” olarak nitelendirdi. Ve yine de, bu davanın sonu değildi. Kagama Mahkemesi, federal hükümetin anayasal otorite eksikliğine rağmen büyük suçlar yasasını geçme yetkisine sahip olduğunu açıkladı. Neden?
“Bu Hint kabileleri ulusun koğuşları…. Çok zayıflıklarından ve çaresizliklerinden, büyük ölçüde federal hükümetin onlarla uğraşmasından dolayı… koruma görevi ve onunla güç var.”
Kısacası, anayasa tarafından uygulanan iktidardaki sınırlamalar önemli değildi çünkü federal hükümet bu otoriteye ihtiyaç duyduğuna karar verdi. Ve genel gücün kapsamı nedir? Kagama özetindeki hükümet avukatları şöyle açıklıyor:
“Kongre'nin Hint kabilelerinin işlerini düzenlemek için gerekli olan yasaları yürürlüğe koyma yetkisi konusunda bir sınırlama yok.”
Genel güç doktrini yürürlükte kalır; Hatta adli olarak güçlendirildi. 19. yüzyılda, Yüksek Mahkeme en azından ticaret maddesinin ince anayasal argümanının gerçekten geçerli olmadığını itiraf etti. Mahkeme, 21. yüzyılımızda “Anayasa'nın Kongre'ye Hint kabileleri ile ilgili olarak yasama yapmak için geniş genel güçleri, sürekli olarak 'genel ve münhasır' olarak tanımladığımız yetkileri verdiğini belirtti. “
Neden bu neredeyse sınırsız, şimdi anayasal olarak Yerli Amerika üzerinde onaylanmış otorite hakkında daha fazla farkındalık yok? Muhtemelen genel güç çift ucu keskin bir kılıç olduğu ve son on yıl boyunca Yerli Amerika'ya zarar vermekten daha fazla fayda sağlamak için 1975'in kendi kaderini tayin etme ve eğitim yardımı ve benzer mevzuat gibi şeylerle sonuçlanmıştır. Ama eğer tarih bizim rehberimizse, bu değişebilir ve değişecektir. Ve bu anda, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok şey daha da kötüsü değiştiğinde, federal Hindistan yasasının eyaleti uyarıcı bir hikaye sunuyor.
Geçmişin yankılarının bugün bizimle konuştuğunu duymak için zorlanmaya gerek yok. Yerli halklar, korkuluklar olmadan gücün zorlama olduğunu ve bir insanı ve ulusunu yıkıcı sonuçlarla yeniden şekillendirebileceğini bilirler. İlk kez değil, cesaretlendirilmiş bir liderlik, küçük bir açgözlü broker ve dini zealotlar, ABD'nin temel ilkelerine olan bağlılığını test ediyor. Yerli Amerikalılara olan ve olanlar, bu kuvvetlerin yeterince direnilmezse, tutarsızlığın hızla reddedilemez hale gelebileceğini kanıtlıyor.
Hindistan yasalarında genel gücün kökünü ortadan kaldıralım ve daha geniş tutulmasını engelleyelim.
Chippewa Hintlilerin Kaplumbağa Dağı Bandının vatandaşı olan Keith Richotte Jr. Son kitabı “Şimdiye kadar anlatılan en kötü düzenbaz hikayesi: Yerli Amerika, Yüksek Mahkeme ve ABD Anayasası. ”
Bir Kızılderili sorun.
Yerli Amerikalılar bir asırdan fazla bir süredir böyle bir aşırı erişim rejimi altında yaşıyorlar. 1880'lerden başlayarak (kökleri çok daha erken olmasına rağmen) Yüksek Mahkeme, federal Hint hukukunda genel güç doktrini geliştirdi.
Doktrini ve şu anki anımıza nasıl konuştuğunu anlamak için, doğum dönemi üzerinde düşünmek gerekir. 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında ABD için hızlı bir genişleme zamanıydı. Yerli Amerikalılar ve kara ve egemenlik iddiaları yolda durdu. Bu “Hint problemini” çözmek için Washington kabileleri ve aşiretçiliği yok etmeye çalıştı. Kabile kaynaklarından kar elde etmek isteyen kara alan çıkarlar ve yaşam tarzlarını radikal bir şekilde değiştirerek yerli halkları “kurtarmak” isteyen dini fikirli insanlar tarafından şamandıra oldu. Diğer çabaların yanı sıra, yerli çocuklar evlerinden alındı ve yatılı okullara gönderildi, kabile halkları kültürel uygulamalarla uğraştıkları veya hatta kendi dillerini konuştukları için cezalandırıldı ve kabile arazisi ve kaynakları tahsis edildi ve bozuldu, bu da yıkıcı arazi kaybı ve yoksulluk ile sonuçlandı.
Federal hükümet bu güç tatbikatlarını savunmasız bir nüfusa nasıl haklı çıkardı? Kesinlikle bir yurttaşlık sınıfında öğrenmiş olabileceğiniz kanalların hiçbiri aracılığıyla değil. Aksine, kudretli bir kombinasyon ve doğal üstünlüğüne ilişkin bir iddia, genel güç doktrini için yalvarır. Hükümetin bir zaferi, varlıklı ve kendini haklı olan Hıristiyanlar, hukukun üstünlüğü veya anayasa kadar önemsiz bir şeyin hedeflerine girmesine izin vermek üzere değildi.
İlk büyük “genel güç” Yüksek Mahkemesi davası bu noktayı göstermektedir. 1885'te Kongre, federal cezai yargı yetkisini, bir yerli kişinin kabile topraklarında diğerine karşı işlediği büyük suçlar üzerinde genişlettiği iddia edilen Major Suçlar Yasası'nı kabul etti. 1885'te sadece 38 eyalet olduğunu ve aşiret uluslarının azalansa arazi varlıklarını koruduğunu hatırlayın. Dolayısıyla, Büyük Suçlar Yasası, bir Kanada vatandaşı başka bir Kanada vatandaşına saldırdığında, yargı yetkisini iddia eden bir yasa geçiren ABD'ye benziyordu. Kanada'da.
1886'da Büyük Suçlar Yasası'nın anayasaya meydan okuyan bir dava Yüksek Mahkemeye ulaştı: ABD ve Kagama. Hükümet avukatları, yapışacak başka bir şey olmayan, Kongre'ye “Hint kabileleriyle” ticareti düzenlemeye yetkilendiren ABD Anayasası Ticaret Maddesi'nin büyük suçlar yasası olan bir ceza hukuku tüzüğü için gerekli gerekçeleri sağladığını iddia ettiler.
“Birbirlerini öldürmelerine izin verilirse,” argüman gitti, ”bu kesinlikle cinsel ilişkiye müdahale ediyor; çünkü cinsel ilişkinin yapılacağı sayı azalıyor.”
Yüksek Mahkeme, bu akıl yürütmeyi reddederken, hükümetin mantığını ticaret maddesinin “çok gergin bir inşaatı” olarak nitelendirdi. Ve yine de, bu davanın sonu değildi. Kagama Mahkemesi, federal hükümetin anayasal otorite eksikliğine rağmen büyük suçlar yasasını geçme yetkisine sahip olduğunu açıkladı. Neden?
“Bu Hint kabileleri ulusun koğuşları…. Çok zayıflıklarından ve çaresizliklerinden, büyük ölçüde federal hükümetin onlarla uğraşmasından dolayı… koruma görevi ve onunla güç var.”
Kısacası, anayasa tarafından uygulanan iktidardaki sınırlamalar önemli değildi çünkü federal hükümet bu otoriteye ihtiyaç duyduğuna karar verdi. Ve genel gücün kapsamı nedir? Kagama özetindeki hükümet avukatları şöyle açıklıyor:
“Kongre'nin Hint kabilelerinin işlerini düzenlemek için gerekli olan yasaları yürürlüğe koyma yetkisi konusunda bir sınırlama yok.”
Genel güç doktrini yürürlükte kalır; Hatta adli olarak güçlendirildi. 19. yüzyılda, Yüksek Mahkeme en azından ticaret maddesinin ince anayasal argümanının gerçekten geçerli olmadığını itiraf etti. Mahkeme, 21. yüzyılımızda “Anayasa'nın Kongre'ye Hint kabileleri ile ilgili olarak yasama yapmak için geniş genel güçleri, sürekli olarak 'genel ve münhasır' olarak tanımladığımız yetkileri verdiğini belirtti. “
Neden bu neredeyse sınırsız, şimdi anayasal olarak Yerli Amerika üzerinde onaylanmış otorite hakkında daha fazla farkındalık yok? Muhtemelen genel güç çift ucu keskin bir kılıç olduğu ve son on yıl boyunca Yerli Amerika'ya zarar vermekten daha fazla fayda sağlamak için 1975'in kendi kaderini tayin etme ve eğitim yardımı ve benzer mevzuat gibi şeylerle sonuçlanmıştır. Ama eğer tarih bizim rehberimizse, bu değişebilir ve değişecektir. Ve bu anda, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok şey daha da kötüsü değiştiğinde, federal Hindistan yasasının eyaleti uyarıcı bir hikaye sunuyor.
Geçmişin yankılarının bugün bizimle konuştuğunu duymak için zorlanmaya gerek yok. Yerli halklar, korkuluklar olmadan gücün zorlama olduğunu ve bir insanı ve ulusunu yıkıcı sonuçlarla yeniden şekillendirebileceğini bilirler. İlk kez değil, cesaretlendirilmiş bir liderlik, küçük bir açgözlü broker ve dini zealotlar, ABD'nin temel ilkelerine olan bağlılığını test ediyor. Yerli Amerikalılara olan ve olanlar, bu kuvvetlerin yeterince direnilmezse, tutarsızlığın hızla reddedilemez hale gelebileceğini kanıtlıyor.
Hindistan yasalarında genel gücün kökünü ortadan kaldıralım ve daha geniş tutulmasını engelleyelim.
Chippewa Hintlilerin Kaplumbağa Dağı Bandının vatandaşı olan Keith Richotte Jr. Son kitabı “Şimdiye kadar anlatılan en kötü düzenbaz hikayesi: Yerli Amerika, Yüksek Mahkeme ve ABD Anayasası. ”