Los Angeles nasıl Konfederasyon ile aynı takma adı aldı?

Ülkemizin uzun kutuplaşma tarihini merak ediyorsanız “Güney Ülkesi” tabirine bakın. Kaliforniyalıların çoğu, Los Angeles bölgesinin daha çok Eski Güney ile ilişkilendirilen bir takma adla nasıl donatıldığının tam olarak farkında değil. Bu tuhaf yan yana gelmenin ardındaki hikaye, günümüzün krizleri için bağlam sağlıyor çünkü bu, Amerika'nın bölgesel ve politik çatışmaları ve fırsatçı bir iş adamının bunlardan nasıl kâr sağladığıyla ilgili.

Amerika Birleşik Devletleri'nin güneydoğusu, Konfederasyonun kurulduğu 1861'den itibaren yaygın olarak “Güney Ülkesi” olarak bilinmeye başlandı. İç Savaş'ın ilk silahları Fort Sumter'a atılmadan önce, Richmond'un “Southern Literary Messenger” dergisinde “The Southland Fears no Foeman” başlıklı bir şiir yayımlandı. Oradan, “Güney Bölgesini” öven Konfederasyon dizeleri serbestçe aktı.

İttihatçılar ise kendi mısralarıyla cevap verdi. New York'lu bir yasa koyucu, asker ve şair olan Augustine Duganne, 1863 tarihli bir şiirinde şu soruyu sordu: “Neden bu Güney Bölgesi oldu / Ama beyaz bir günah mezarı / Dışı bu kadar güzel – içi bu kadar iğrenç mi?”

İç Savaş 1865'te sona erdi, ancak takma ad ve Konfederasyon ile olan ilişkisi devam etti. 1878'de Mississippi Press Assn.'nin kongresinde okunan bir “Southland” şiiri yangın fırtınasına neden oldu. Yazar Will Kernan, son derece insan düşmanı olan “Nefret Şarkısı”nı yazan tanınmış bir aşırıcıydı. Kernan, Mississippi'nin Southern States gazetesinin editörlüğünü yapmasına rağmen Ohio'luydu, çünkü o zaman, şimdi olduğu gibi, Amerika'daki kutuplaşma bölgesel sınırları aşıyordu. “Güney Bölgesi”nde Kernan, sırasıyla Siyah Amerikalılara vatandaşlık hakları ve Siyah erkeklere oy kullanma hakkı veren 14. ve 15. değişikliklere saldırdı: “Kafkasyalıların oy verme onayları kontrol edilsin.”

Iowa'dan Le Mars Sentinel, Kernan'ın çalışmasının bir parodisiyle geri adım attı: “Ho Southland / Sunny Southland /… Melezlerin, melezlerin, piçlerin, melezlerin, Hottentotların, haydutların, vahşilerin / Ham kemikli hainlerin ülkesi ve sıska dişi şeytanlar…” Sentinel'in “Southland” adlı kitabı Güneylileri öfkelendirerek geniş çapta yeniden basıldı. 1880'de Mississippi'nin Meridian Mercury'si, Kuzey ile tüm işbirliğine son verilmesi çağrısında bulundu: “Her şeyden önce, kendi güneşli Güney topraklarınızı sevin… Bütün ülkeyi sevme konusundaki her türlü sümüksü ikiyüzlülükten kaçının.” New York Times, Mercury'nin eleştirisini yeniden bastı ve kınadı.

Ülke çapındaki gazeteciler retorik kavgalarında “Southland”i kullanırken, yeni Los Angeles Daily Times'ın editörü Harrison Gray Otis de aynısını yapmaya başladı. Kaliforniya'nın kendi kuzey/güney rekabeti vardı ve Otis, Kuzey Kaliforniyalıların Tehachapi Dağları'nın güneyindeki “inek ilçeleri” hakkındaki kibirli algılarına kızıyordu. Edward Vincent'ın “Güney Kaliforniya”sı gibi şiirler sipariş ederek karşılık vermek için Times'ı kullandı: “Zaman, yer, fırsat, avantaj senin/ Ey en güzel güney ülkesi.” Otis, Lynyrd Skynyrd'in “Sweet Home Alabama”da Neil Young'ın Güney karşıtı hakaretlerine “Güney Bölgesi hakkında şarkılar söyleyerek” yanıt vermesi gibi, San Francisco'nun hilelerini de geri çevirdi.

Otis, Los Angeles'a Güney Ülkesi diyen ilk kişi değildi ama saldırgan destekçiliğiyle bu sözcüğü en çok ses getiren kişi oydu. Patlama/düşme yılı olan 1887'de, San Jose Mercury News, merkezi Kaliforniya'yı turistleri “kalabalık Güney'den uzaklaştırmaya teşvik ettiğinde” Otis, “mutsuz Kuzey'i” “bölgesel kıskançlıkla” suçladı ve “bu fuar ve fuara” karşı olan komplolarından üzüntü duydu. güneşli güney bölgesi.”

Burada “güney bölgesi” coğrafyaya gönderme yapıyordu. Ancak bir ay sonra Times, “tüm Kuzey Kaliforniya'yı” “Güney Bölgesi'ne karşı komplo kurmakla” ve “toprağı gözetlemek ve körpeleri kuzeye göndermek” için ajanlar göndermekle suçladı. Bu durumda “Güneyland” yeni bir bölgeyi temsil ediyordu. Bir Times yazarının açıkladığı gibi: “Yeni Güney hakkında, Birliğimizin Güney eyaletlerine atıfta bulunarak çok şey okuyoruz. Kaliforniya'nın Yeni Güney'i var ve tüm dünya bu konuda bilgi sahibi olmaya başlıyor.” Kaliforniya'nın Yeni Güney'i eskisiyle giderek daha fazla bağ kurmaya başladı.

Bir yandan bu uygun görünüyordu, çünkü Los Angeles'ın ilk yılları Konfederasyonu destekleyen Güneyli nakillerle doluydu. 1862'de San Francisco Bülteni şunu ilan ediyordu: “Cumhuriyet için tehlikelerle dolu bu günde Los Angeles bölgesinin Dixie ve Disunion için ikiye bir olduğu asla unutulmasın.” Ama Otis Güneyli değildi. Antietam'da savaşmış, Ohio'lu bir Birlik gazisiydi.

Otis, Kaliforniya'nın Southland bölgesini tanıtırken, bölgenin yerlisinin gururunu dile getirmiyordu; yeni bir egemenlik yaratıyordu. Görkemli günlerini eski Güney Bölgesi'ne karşı zafer kazanarak geçirmişti ve bu zaferi Batı Yakası'nda da tekrarladı. “General Otis”, yeni bir Güney Bölgesi inşa ederken ve ona hükmederken Los Angeles'taki malikanesine “Bivouac” ve Times ekibine “falanks” adını vermek için askeri terimlerden ödünç aldı.

Ne yazık ki, Otis'in yeni egemenliği eskisinin en kötüsünü kopyaladı: Zenginlerin daha da zenginleştiği ve işçi sınıfının acı çektiği başka bir beyaz oligarşiye dönüştü. Otis emlak spekülasyonundan servet kazandı bu arada onun aşırı sendika çökertmesi, 1910'da The Times'ın 21 kişinin ölümüyle sonuçlanan bombalanmasına yol açtı.

Los Angeles'ın daha iyi bir Güney Bölgesi inşa etmesi bir yüzyıl daha alacaktı. Kaliforniya ve Amerika'daki bu çalışma henüz tamamlanmadı.

Laura Brodie, Virginia'daki Washington ve Lee Üniversitesi'nde İngilizce profesörüdür. Kitapları arasında “Breaking Out: VMI and the Coming of Women” yer alıyor.