TatliKedicik
Member
Kitap incelemesi
Seyahat: Joni Mitchell'in Yolunda
kaydeden Ann Powers
Dey Sokak Kitapları: 448 sayfa, 35 dolar
Sitemizde bağlantısı verilen kitapları satın alırsanız The Times, ücretleri bağımsız kitapçıları destekleyen Bookshop.org'dan komisyon kazanabilir.
Geçen yıl konuştuğum biri, ikimizin de tanıdığı daha yaşlı, solak, beyaz bir kadının “Joni Mitchell konserlerine giden türde bir insana benzediğini” söyledi. O zamanlar 79 yaşında olan Kanadalı Amerikalı şarkıcı-söz yazarının “Joni Jam” şarkısından yeni dönmüştüm. Gorge'da Brandi Carlile ve bir grup müzisyenle birlikte sahneye çıkın Washington eyaletinde, beyin anevrizmasının konuşma ve yürüme yeteneğini elinden almasından sekiz yıl sonra. Mitchell'in 20 yılı aşkın süredir ilk biletli canlı performansında pembe bir gökyüzü altında 20.000 kadar adanmışla bir araya gelmeyi, hayatın doruk noktası olarak gördüğüm bir gece ve sanatçıyı ve hayranlarını sıradan bir tipe indirgeyen küçümseyici yorum beni rahatsız etti. Ama ne akıllı bir tepkim vardı, ne de alkışlayacak enerjim olduğundan çenemi kapalı tuttum.
Neyse ki, Ann Powers'ın “Seyahat: Joni Mitchell'in Yolunda” adlı kitabı beni hem entelektüel hem de enerjik olarak bir sonraki benzer karşılaşmama hazırladı. Daha da iyisi, kendi fandomumu ve ona ilham veren parlak ama kusurlu, bağ kurulabilir ama tanınmayan kadını anlamama yardımcı oldu. Powers, Mitchell'i duyarsızca reddedenler hakkında yazıyor, ancak aynı zamanda Mitchell'in bazı hayranlarının yıllar boyunca etkili şarkıcı-söz yazarına nasıl “boğucu bir kucaklaşma”, alıcıya manevra alanı bırakmayan bir tür hayranlık olarak tutunduklarını da anlatıyor. nefes alacak yer yok.
Yazar Ann Powers
(Emily April Allen)
Buna karşılık, NPR'nin müzik eleştirmeni ve LA Times'ın eski eleştirmeni Powers, Mitchell konusuna gönülsüzce geldi. Yazar, “Açıkçası Joni'ye tapınma beni korkuttu” diye yazıyor ve bir editör tarafından kitaba dahil edilmiş. Bu, Powers'ı konusu için mükemmel bir yazar yapıyor ve bize Mitchell'e saygı duymanın, bir hayranın boğucu kucaklaşmasından çok daha ilginç bir yolunu gösteriyor. Onunki, “Woodstock”, “A Case of You” veya “Come in From the Cold” gibi bir şarkıyı yazmanın ne demek olduğunu gerçekten anlamaktan ve sağlıklı dozda şüphecilikten kaynaklanan zanaata saygıyı gevşek bir şekilde kucaklamak. Joni efsanesi hakkında.
Mitchell, kendi döneminde müzik dünyasının kulübüne dehanın küçük bir tanımıyla davet edilen bir avuç kadından biri ve Powers, hem Mitchell'in müzisyenliği ve yaratıcılığı hakkındaki virtüöz yazılarıyla, hem de yaratıcı yaklaşımıyla bunun neden böyle olduğunu tam olarak açıklama becerisine sahip. dönemin cinsiyet ve ırk politikalarının sofistike bir şekilde sorgulanması. Bize Mitchell gibi bir sanatçıyı nasıl sevebileceğimizi ve onun da insan olmasına nasıl izin verebileceğimizi, onun dehasını – bağışla beni Joni – şimdi her iki taraftan da nasıl anlayabileceğimizi gösteriyor.
Birçok Mitchell hayranı için, çocuk felciyle geçirdiği tanımlayıcı bir çocukluktan, doğurduğu ve 21 yaşında evlatlık verdiği kızına, Leonard Cohen ve Graham Nash gibi erkek ilham perileriyle yaşadığı aşklara kadar hayatının temel ritimleri iyi biliniyor. Kanada'nın Saskatoon kentinden Laurel Canyon'a ve Yunanistan'a giderken. Powers bizi Mitchell ile birlikte bu yerlere götürüyor ancak kısmen kendi geçmişini Mitchell'inkiyle zarif bir şekilde iç içe geçirerek, evlat edinen üçlüdeki anneler olarak ortak statüleri de dahil olmak üzere yolculuğu yeni kılmanın bir yolunu buluyor – Powers bir kız çocuğu evlat edindi.
Joni Mitchell, 1968'de Vogue için bir moda çekiminde.
(Getty Images aracılığıyla Jack Robinson/Hulton Arşivi)
Her iki kadın da, erkek egemen endüstrinin onları kadın sanatçılar ve metaforik anneler olarak bir kenara itme girişimlerine direndi ve her ikisi de kendi yöntemleriyle “gerçek” bir anne olmanın ne anlama geldiğiyle boğuştu. Powers, Mitchell'in annelik hikayesine dair sorulara kolay yanıtlar bulmak yerine, her kadının annelik konusundaki temel akıcılığını kabul ederek daha derin bir noktaya değinmeyi başarıyor. “Joni Mitchell'in anne olmayı isteyip istemediğini sormak, onun da herhangi bir kadın gibi herhangi bir zamanda vücudunda yalnızca tek bir arzuyu tutabildiğini varsaymak anlamına gelir, çok daha az zaman içinde” diye yazıyor.
Sayfa 2'de Powers'ın bir biyografi yazarı olmadığını, bir eleştirmen olduğunu ve bu kitap için Mitchell ile hiç röportaj yapmadığını ileri sürüyor. Bu statü ona yaratıcı bağımsızlığı erişim karşılığında takas etmeyecek şekilde yazma konusunda özgür kılıyor. Bu yaklaşım özellikle Mitchell'in ırk konusundaki rahatsız edici geçmişini ele alırken faydalıdır. Charles Mingus ve Herbie Hancock gibi Siyah sanatçılarla işbirliği yapan ve hayranları arasında Stevie Wonder ve Prince'i de sayan beyaz bir şarkı yazarı olan Mitchell, müzikal sınırları aşmaktan büyük gurur duyuyordu. Ancak hayatı ve kariyeri boyunca en iyi ihtimalle utanç verici, en kötü ihtimalle ise ırkçı hissettiren seçimler yaptı.
Siyah müziğine duyduğu takdirin, konuşmalarda N kelimesini kullanma hakkını verdiğini ve 1977 tarihli “Don Juan's Reckless” albümünün kapağında poz verdiği Art Nouveau adlı pezevenklerden ilham alan bir karakterde don kara suratını kullanma hakkını verdiğini düşünüyor gibiydi. Kız çocuğu.” Hiçbir zaman özür dilemedi ya da tam olarak açıklamadı. Daha az yazar, Mitchell'in kariyerinin defne toplama aşamasına tam olarak uymayan bir konuyu “70'lerdeydi” diyerek işten çıkararak bu konuda hafifçe ilerleyecektir. Ya da Mitchell'i iptal etmeyi kitaplarının asıl amacı haline getirebilirler.
Şarkıcı Joni Mitchell, Bel Air'deki evinin avlusunda bir incir ağacının altında oturuyor. Bir kuşun o noktaya tohum düşürdüğünü ve ortaya incir ağacı çıktığını söyledi.
(Genaro Molina / Los Angeles Times)
Bunun yerine Powers, Mitchell'i neyin motive ettiğini ve konu Art Nouveau karakterine gelince neden bu kadar sık yargıladığını keşfetmek için sıkı bir çalışma yapıyor. Müzik endüstrisinin kardeş kötülükleri olan cinsiyetçilik ve ırkçılığın, Mitchell'in bu yanlış yola sapmış ilham perisini benimsemesiyle bir ilgisi var. Powers, soruyu çözmesine yardımcı olmaları için Queens College akademisyeni Miles Grier gibi diğer düşünürlerden yardım ister ve yazarın “Miles, burada gerçekten yardıma ihtiyacım var” diye itiraf etmesiyle başlayan konuşmalarının bir metnini de ekler.
Bir eleştirmen olarak Powers, kendinden emin bir şekilde taraf tutmanın oyun olduğu bir alanda çalışıyor – beğenildi veya beğenilmedi. Ancak kendisine ve okuyucularına bazı şeyleri bilmeme izni verdiğinde özellikle anlayışlı ve okuması eğlenceli oluyor. Bu tutkulu yoğunluk çağında ne büyük bir rahatlama! Bu aynı zamanda Mitchell'e ve onun çalışmalarına uygun bir yaklaşımdır; bu her zaman sorgulamayla, kendimizi ve başkalarını anlama yolculuğuyla ilgili olmuştur, hayatı nihayet çözdüğümüz ana ulaşmayla ilgili değil.
Okuma Güçleri, Mitchell'in imzasını taşıyan açık akort akorlarından birini duymak gibidir; çocuk felcinin sol elindeki etkileri nedeniyle geliştirdiği bir uyarlamadır. Akor gibi kitap da düzgün bir şekilde çözümlenmiyor – akılda kalan sorular soruyor.
Rebecca Keegan The Hollywood Reporter'ın kıdemli film editörüdür ve şu kitabın yazarıdır:Fütürist: James Cameron'un Hayatı ve Filmleri”ve“ ortak yazarıGenç Frankenstein: Filmin Yapım Hikayesi.”
Seyahat: Joni Mitchell'in Yolunda
kaydeden Ann Powers
Dey Sokak Kitapları: 448 sayfa, 35 dolar
Sitemizde bağlantısı verilen kitapları satın alırsanız The Times, ücretleri bağımsız kitapçıları destekleyen Bookshop.org'dan komisyon kazanabilir.
Geçen yıl konuştuğum biri, ikimizin de tanıdığı daha yaşlı, solak, beyaz bir kadının “Joni Mitchell konserlerine giden türde bir insana benzediğini” söyledi. O zamanlar 79 yaşında olan Kanadalı Amerikalı şarkıcı-söz yazarının “Joni Jam” şarkısından yeni dönmüştüm. Gorge'da Brandi Carlile ve bir grup müzisyenle birlikte sahneye çıkın Washington eyaletinde, beyin anevrizmasının konuşma ve yürüme yeteneğini elinden almasından sekiz yıl sonra. Mitchell'in 20 yılı aşkın süredir ilk biletli canlı performansında pembe bir gökyüzü altında 20.000 kadar adanmışla bir araya gelmeyi, hayatın doruk noktası olarak gördüğüm bir gece ve sanatçıyı ve hayranlarını sıradan bir tipe indirgeyen küçümseyici yorum beni rahatsız etti. Ama ne akıllı bir tepkim vardı, ne de alkışlayacak enerjim olduğundan çenemi kapalı tuttum.
Neyse ki, Ann Powers'ın “Seyahat: Joni Mitchell'in Yolunda” adlı kitabı beni hem entelektüel hem de enerjik olarak bir sonraki benzer karşılaşmama hazırladı. Daha da iyisi, kendi fandomumu ve ona ilham veren parlak ama kusurlu, bağ kurulabilir ama tanınmayan kadını anlamama yardımcı oldu. Powers, Mitchell'i duyarsızca reddedenler hakkında yazıyor, ancak aynı zamanda Mitchell'in bazı hayranlarının yıllar boyunca etkili şarkıcı-söz yazarına nasıl “boğucu bir kucaklaşma”, alıcıya manevra alanı bırakmayan bir tür hayranlık olarak tutunduklarını da anlatıyor. nefes alacak yer yok.
Yazar Ann Powers
(Emily April Allen)
Buna karşılık, NPR'nin müzik eleştirmeni ve LA Times'ın eski eleştirmeni Powers, Mitchell konusuna gönülsüzce geldi. Yazar, “Açıkçası Joni'ye tapınma beni korkuttu” diye yazıyor ve bir editör tarafından kitaba dahil edilmiş. Bu, Powers'ı konusu için mükemmel bir yazar yapıyor ve bize Mitchell'e saygı duymanın, bir hayranın boğucu kucaklaşmasından çok daha ilginç bir yolunu gösteriyor. Onunki, “Woodstock”, “A Case of You” veya “Come in From the Cold” gibi bir şarkıyı yazmanın ne demek olduğunu gerçekten anlamaktan ve sağlıklı dozda şüphecilikten kaynaklanan zanaata saygıyı gevşek bir şekilde kucaklamak. Joni efsanesi hakkında.
Mitchell, kendi döneminde müzik dünyasının kulübüne dehanın küçük bir tanımıyla davet edilen bir avuç kadından biri ve Powers, hem Mitchell'in müzisyenliği ve yaratıcılığı hakkındaki virtüöz yazılarıyla, hem de yaratıcı yaklaşımıyla bunun neden böyle olduğunu tam olarak açıklama becerisine sahip. dönemin cinsiyet ve ırk politikalarının sofistike bir şekilde sorgulanması. Bize Mitchell gibi bir sanatçıyı nasıl sevebileceğimizi ve onun da insan olmasına nasıl izin verebileceğimizi, onun dehasını – bağışla beni Joni – şimdi her iki taraftan da nasıl anlayabileceğimizi gösteriyor.
Birçok Mitchell hayranı için, çocuk felciyle geçirdiği tanımlayıcı bir çocukluktan, doğurduğu ve 21 yaşında evlatlık verdiği kızına, Leonard Cohen ve Graham Nash gibi erkek ilham perileriyle yaşadığı aşklara kadar hayatının temel ritimleri iyi biliniyor. Kanada'nın Saskatoon kentinden Laurel Canyon'a ve Yunanistan'a giderken. Powers bizi Mitchell ile birlikte bu yerlere götürüyor ancak kısmen kendi geçmişini Mitchell'inkiyle zarif bir şekilde iç içe geçirerek, evlat edinen üçlüdeki anneler olarak ortak statüleri de dahil olmak üzere yolculuğu yeni kılmanın bir yolunu buluyor – Powers bir kız çocuğu evlat edindi.
Joni Mitchell, 1968'de Vogue için bir moda çekiminde.
(Getty Images aracılığıyla Jack Robinson/Hulton Arşivi)
Her iki kadın da, erkek egemen endüstrinin onları kadın sanatçılar ve metaforik anneler olarak bir kenara itme girişimlerine direndi ve her ikisi de kendi yöntemleriyle “gerçek” bir anne olmanın ne anlama geldiğiyle boğuştu. Powers, Mitchell'in annelik hikayesine dair sorulara kolay yanıtlar bulmak yerine, her kadının annelik konusundaki temel akıcılığını kabul ederek daha derin bir noktaya değinmeyi başarıyor. “Joni Mitchell'in anne olmayı isteyip istemediğini sormak, onun da herhangi bir kadın gibi herhangi bir zamanda vücudunda yalnızca tek bir arzuyu tutabildiğini varsaymak anlamına gelir, çok daha az zaman içinde” diye yazıyor.
Sayfa 2'de Powers'ın bir biyografi yazarı olmadığını, bir eleştirmen olduğunu ve bu kitap için Mitchell ile hiç röportaj yapmadığını ileri sürüyor. Bu statü ona yaratıcı bağımsızlığı erişim karşılığında takas etmeyecek şekilde yazma konusunda özgür kılıyor. Bu yaklaşım özellikle Mitchell'in ırk konusundaki rahatsız edici geçmişini ele alırken faydalıdır. Charles Mingus ve Herbie Hancock gibi Siyah sanatçılarla işbirliği yapan ve hayranları arasında Stevie Wonder ve Prince'i de sayan beyaz bir şarkı yazarı olan Mitchell, müzikal sınırları aşmaktan büyük gurur duyuyordu. Ancak hayatı ve kariyeri boyunca en iyi ihtimalle utanç verici, en kötü ihtimalle ise ırkçı hissettiren seçimler yaptı.
Siyah müziğine duyduğu takdirin, konuşmalarda N kelimesini kullanma hakkını verdiğini ve 1977 tarihli “Don Juan's Reckless” albümünün kapağında poz verdiği Art Nouveau adlı pezevenklerden ilham alan bir karakterde don kara suratını kullanma hakkını verdiğini düşünüyor gibiydi. Kız çocuğu.” Hiçbir zaman özür dilemedi ya da tam olarak açıklamadı. Daha az yazar, Mitchell'in kariyerinin defne toplama aşamasına tam olarak uymayan bir konuyu “70'lerdeydi” diyerek işten çıkararak bu konuda hafifçe ilerleyecektir. Ya da Mitchell'i iptal etmeyi kitaplarının asıl amacı haline getirebilirler.
Şarkıcı Joni Mitchell, Bel Air'deki evinin avlusunda bir incir ağacının altında oturuyor. Bir kuşun o noktaya tohum düşürdüğünü ve ortaya incir ağacı çıktığını söyledi.
(Genaro Molina / Los Angeles Times)
Bunun yerine Powers, Mitchell'i neyin motive ettiğini ve konu Art Nouveau karakterine gelince neden bu kadar sık yargıladığını keşfetmek için sıkı bir çalışma yapıyor. Müzik endüstrisinin kardeş kötülükleri olan cinsiyetçilik ve ırkçılığın, Mitchell'in bu yanlış yola sapmış ilham perisini benimsemesiyle bir ilgisi var. Powers, soruyu çözmesine yardımcı olmaları için Queens College akademisyeni Miles Grier gibi diğer düşünürlerden yardım ister ve yazarın “Miles, burada gerçekten yardıma ihtiyacım var” diye itiraf etmesiyle başlayan konuşmalarının bir metnini de ekler.
Bir eleştirmen olarak Powers, kendinden emin bir şekilde taraf tutmanın oyun olduğu bir alanda çalışıyor – beğenildi veya beğenilmedi. Ancak kendisine ve okuyucularına bazı şeyleri bilmeme izni verdiğinde özellikle anlayışlı ve okuması eğlenceli oluyor. Bu tutkulu yoğunluk çağında ne büyük bir rahatlama! Bu aynı zamanda Mitchell'e ve onun çalışmalarına uygun bir yaklaşımdır; bu her zaman sorgulamayla, kendimizi ve başkalarını anlama yolculuğuyla ilgili olmuştur, hayatı nihayet çözdüğümüz ana ulaşmayla ilgili değil.
Okuma Güçleri, Mitchell'in imzasını taşıyan açık akort akorlarından birini duymak gibidir; çocuk felcinin sol elindeki etkileri nedeniyle geliştirdiği bir uyarlamadır. Akor gibi kitap da düzgün bir şekilde çözümlenmiyor – akılda kalan sorular soruyor.
Rebecca Keegan The Hollywood Reporter'ın kıdemli film editörüdür ve şu kitabın yazarıdır:Fütürist: James Cameron'un Hayatı ve Filmleri”ve“ ortak yazarıGenç Frankenstein: Filmin Yapım Hikayesi.”